PROTECCION, ANTES DE LA ACCION

Galindo estaba borracho, por pensar que por una vez no pasa nada hoy está arrepentido pues el examen de VIH de su esposa Marta resultó positivo. Por una vez puede pasar todo, aprende de esta lección: “Antes de la acción, protección”

YO SOY CATOLICO Y NO ME AVERGUENZO

Me sumo a la petición que algunos amigos personales han ido haciendo a lo largo del día de hoy a consecuencia de los hechos que, desgraciadamente, hemos estado vivendo a lo largo de todos estos días.

Yo soy católico y no me avergüenzo de ello.
Estoy orgulloso de ser católico y de ser practicante de mi fe. Una fe que, a diferencia de otras, se dedica a rezar por el prójimo y a ayudarle en aquéllos momentos en los que más lo necesita. Una fe en la que la persona y su bienestar personal es lo más importante. Una fe que respeta y tolera. Una fe con los brazos abiertos a todo el mundo y a la que no le molesta que haya personas de distintas creencias y religiones.

Sin embargo, nosotros, los católicos, no dejamos de recibir ataques gratuítos hacia nuestra fe. Se nos ataca en la cabalgata de Reyes, se nos ataca en nuestras iglesias (en las que se blasfema impunemente en sus altares y se trata a las sagradas v como simple basura), se atacan nuestros colegios y nuestras oraciones, nuestra forma de entender la vida, se prohiben capellanes en los hospitales y se patea todo aquéllo que sea lograr una convivencia positiva.

¿Es este modelo de sociedad totalitarista la que deseamos para nosotros y nuestros hijos? ¿Es este modelo de sociedad que insulta y señala con el dedo en la que deseamos educar? ¿Es este modelo de sociedad progresista la que va a conseguir que todos seamos iguales o, en cambio, la que va a conseguir que las brechas sociales se abran más?

Pido respeto y tolerancia para quienes creemos en Dios, para quienes queremos educar a nuestros hijos en la fe católica, para quienes rezamos un Padrenuestro y vamos a misa, para quienes rezamos un rosario y lo aplicamos por toda la humanidad. Porque no hacemos daño. Porque sólo deseamos la paz y vivir en paz y en libertad
Porque ya está bien de que se nos diga lo que tenemos que hacer y qué tenemos que hacer. Porque la igualdad y la tolerancia comienzan por uno mismo y nuestro entorno y no a través de mensajes pasados de moda de unos personajes que se creen han descubierto la pólvora.
Rezo por ellos... y por todos .... Porque este sólo es el comienzo de un largo camino... demasiado largo.
Os animo a compartir si estáis de acuerdo..... Es hora de hablar alto, claro y sin miedo.

LOS 10 PECADOS CONTRA LA MUSICA SAGRADA

Toda la vida sobrenatural nos viene de Cristo; Cristo ha confiado su función santificadora a la Jerarquía de la Iglesia y ésta la ejerce por la Santa Liturgia. La Liturgia es, pues, “un ejercicio”, “una vida”, “un sacerdocio”; “es el ejercicio vital del Sacerdocio de Jesucristo”.

Se comprende así muy bien, la exhortación: “Procúrese, especialmente, que el pueblo adquiera la costumbre de usar el ‘canto gregoriano’ –en primer lugar y como propio de la Iglesia- y el ‘canto popular religioso’; para que los fieles tomen parte activa y eficaz en la Asamblea Litúrgica”.

La Música Sagrada es aquella que, creada para la celebración del culto divino, posee las cualidades de “santidad” y de “perfección de formas” (Instr. del “Concilium”, marzo 5, 1967, nº 4, a).

Debe ser “santa” y excluir todo lo profano y tener “arte verdadero”. Por eso “la Música Sacra será tanto más santa cuanto más íntimamente esté unida a la acción litúrgica, ya sea expresando con mayor delicadeza la oración o fomentando la unanimidad, ya enriqueciendo de mayor solemnidad los ritos sagrados” (Sacrosanctum Concilium, nº 112).

A continuación dejamos un decálogo que el P. Lombardi  que titula:

“Los diez pecados contra la Música Sagrada”.

1º No leer y estudiar en profundidad los Documentos Pontificios que se refieren a la Música Sagrada.

2º Ignorar total o parcialmente cuanto se refiere al “Arte Musical”, en su Teoría, Historia y Estética.

3º No aceptar distinción entre Música Sagrada y Música Profana, en sus diversos Géneros: Música Sagrada o Litúrgica, Música Religiosa, Música Culta y Música Popular.

4º No aceptar distinción entre instrumentos “aptos” para la Acción Litúrgica, en particular la Santa Misa, e instrumentos “no aptos” y más bien de uso “profano”.

5º No aceptar que la Iglesia tiene derecho a señalar, en orden de preferencia los “instrumentos aptos” para acompañar el Canto y la Acción Sagrada: 1ro. el “órgano y armonio” y en 2do. lugar otros“instrumentos aptos” descartando aquellos de uso “preferentemente profano” como son: baterías, piano, acordeón, bandoneón y guitarra.

6º Introducir en la Acción Litúrgica “melodías y cantos” con letras ambiguas y meramente sentimentales, con ritmos señaladamente danzantes.

7º No diferenciar el Templo, “Casa de Dios y de Oración”, de una sala cualquiera, y admitiendo en el mismo “Recitales de Música Profana”[1].

8º Querer a toda costa olvidar y apartar en todo momento de la Acción Sagrada, sobre todo de la Santa Misa, el Canto Gregoriano, la Lengua Latina y el Canto Polifónico de la Schola Cantorum, argumentando la ausencia de la Asamblea de los fieles del Rito Sagrado e ignorando las recomendaciones, repetidas veces formuladas, por los últimos Sumos Pontífices Pablo VI y Juan Pablo II[2].

9º No aceptar la tradición secular que en materia de Música Sagrada, en sus diversos géneros, incluyendo el uso de la Lengua Latina, ha señalado la Santa Iglesia Romana, desde el Concilio de Trento, en sus memorables documentos; en el Derecho Canónico; en Bulas y Cartas Pontificias; en el Concilio Plenario Americano; en el Primer Congreso de Música Sagrada de Buenos Aires (abril de 1904); en los Documentos Pontificios de Pío X, Pío XI, Pío XII y en los últimos tiempos, en lo Documentos del Concilio Vaticano II y de los Papas Pablo VI y Juan Pablo II.

10º No aceptar que la Iglesia tiene derecho a señalar en orden de preferencia los Géneros de Música Sagrada que son: 1ro. el Canto Gregoriano; 2do. el Canto Polifónico; y, en último lugar, el Canto Religioso Popular.

Fuente: LOMBARDI, Pbro. Enrique. La música sagrada. Ediciones del Cruzamante, Bs. As., 1984, p. 81-82. (El resaltado es del autor).

CANTO AL PAPA FRANSICO

                        CANTO AL PAPA FRANCISCO: AQUI ESTA NUESTRO AMIGO

                            LETRA Y MUSICA: JOSÉ ÁNGEL GONZÁLES ARELLANO
                            CINTHIA GONZÁLEZ CANTA.

                            PARA ESCUCHAR Y BAJAR LA MUSICA CLIK. AQUI

MÚSICA CATÓLICA GRATIS

FUENTE: evangelizacioncatolica.org

Me fascina la música. Es también una parte esencial en mi vida de oración.  Por ello, siempre me gusta escuchar música católica, especialmente en las mañanas de camino al trabajo y de regreso a la casa por las tardes. La Hermana Glenda, Martín Valverde, el grupo Alfareros, Jessica Marie, Jésed, entre otros, forman parte del extenso repertorio que siempre llevo en el auto. Buscando nueva música para enriquecer el espíritu, encontré varios lugares en la Internet donde se puede descargar música gratis. Esta música ha sido colocada con el propósito desinteresado de compartirlo. Así que visítalos y llena tu computadora, Ipod o reproductor MP3 de buena música católica.


Grupo KelaiaDesde Costa Rica nos llega este novel ministerio musical. Kelaia es un grupo católico lanzado el 15 de marzo de 2013 por tres amigos con los deseos de servir al Señor, caminando, construyendo y confesando a Jesús. Puedes escuchar y descargar su música desde su página web. Su primera producción se titula Corazón de Niño.
Enlace: http://www.kelaiacr.com/corazon-de-nino/


Himno de la JMJ Río 2013
El himno de la Jornada Mundial de la Juventud en español ya está listo. Es interpretado por varios y destacados cantantes y músicos latinoamericanos tales como Hermana Glenda, Martín Valverde, Kiki Troia, Migueli, Alfareros, entre otros.
Enlace: http://jovenescatolicos.info/descarga-en-mp3-el-himno-de-la-jmj-rio-2013/

Nuevos talentos
El grupo dominicano Alfareros tiene un novedoso proyecto, buscando nuevos talentos en toda Latinoamérica. En este enlace nos regalan las canciones Mándame ir a ti, Vivir para ti y Amor de mi vida.
Enlace: https://www.dropbox.com/sh/xqpuc57nzawbr25/6-2HR_DZYf

Yadaha Band
Los esposos colombianos Yuli Giraldo y Joseph Barrios forman esta banda y tienen disponible para descarga gratuita la canción Mi corazón cuenta. En la descarga adquieres la canción en formato .mp3, la letra y el video oficial de la misma.
Enlace: http://yadahband.com/TourEDT/


Con la fuerza de las manos
Bajo este título se presentan las 14 canciones que la Parroquia Santa María Magdalena ha ido trabajando y grabando durante dos años. Toda la comunidad ha puesto su granito de arena con empeño. Los niños, jóvenes y adultos han formado parte de esta historia que acaban de concluir. Con sus manos... con su voz y con su buen hacer, han hecho posible este pequeño sueño: cantar su experiencia de Dios.
Enlace: http://bit.ly/ZviTvU


Grupo Génesis
De Colombia nos llega este grupo de jóvenes con un estilo muy moderno.
Enlace: http://jovenesoblatos.com.ar/2011/03/creer-genesis-descarga-mp3.html

Marcos López
Marco es un cantautor y predicador Católico, nacido en Valparaíso, Chile. Desde el año 2005, radica en México y junto con su esposa Margarita dirige "Fe Mayor Producciones" que además de editar la Revista Fe Mayor,  organiza retiros sobre adoración eucarística y de formación para músicos. Su disco titulado Con ansias te busco, lo puedes descargar en la siguiente dirección electrónica:
Enlace: http://www.mediafire.com/?sk1oh88si8sv82s

Shemá
La banda Semá es natural de Paraguay con un estilo Balada-Pop-Rock. Como celebracón de sus 10 años de trayectoria musical, han puesto a disposición en su página web una recopilación de 15 canciones de todos los discos grabados hasta la fecha. La descarga también incluye, la letra, los acordes y una foto de la portada del CD. ¡No te lo pierdas!
http://www.shema.com.py/descargar.htm

Varios Artistas
Católico soy ¿y tú? es un apostolado independiente, que crea promueve mensajes Católicos  con el fin de inspirar, educar y evangelizar a los todos los católicos activos, inactivos y aquellos que están confundidos, para que vivan una fe más profunda en Jesucristo a través de la Virgen María y de acuerdo con el Magisterio de la Iglesia Católica Romana. En su página web tienen una sección de música gratis para descargar. Échale un vistazo a toda su página. Es muy educativa y su calidad es impecable.
http://catolicosoy.com/category/musica/descargas/


Marcela Gael
La voz de Marcela y su música contemporánea te atrapará de inmediato. Esta cantante católica chilena, tiene disponible para descargar desde su página web, dos de sus producciones musicales: Todo lo puedo en Él, mi fortaleza y Mi alegría.  El primero recopila canciones de distintos cantautores, el que se destaca por los matices musicales, arreglos frescos y muy armónicos. El segundo es un disco innovador, lleno de alabanzas, cantos que derrochan esperanza y nos muestra a ese Cristo sonriente, contidiano, y vivo. ¡Disfrútalo!
http://www.marcelagael.com/discografia.html


Comunidad Xtojoven
La comunidad XtoJoven nos regala un disco especialmente pensado como un apoyo a la Misión Joven 2012. Este es un disco recopilatorio con nueve canciones presentes en las anteriores producciones de los Hermanos Valdivia Gallardo especialmente compuesta para la Misión Joven 2012. Me gustó mucho su música, la calidad de la grabación y la temática misionera del disco.
Enlace: http://www.xtojoven.com/archivos/vamos_que_hay_mision.rar 


Canciones de la JMJ
Con motivo de la pasada Jornada Mundial de la Juventud, se creó la página de CancionesJMJ.org donde se recogen los himnos de jornadas anteriores y otras canciones de autores de todo el mundo. Puedes descargar su música que es de excelente calidad. El himno oficial de la Jornada 2011, Firmes en la fe, es altamente recomendado.
Enlace: http://cancionesjmj.org/downloads/

Brotes de Olivo
El grupo español Brotes de Olivo, tiene una larga y muy exitosa trayectoria musical de 40 años. Su aportación al cancionero católico es inmenso con más de 25 producciones discográficas y puedes descargar todos sus discos desde su portal de internet. También tienen las letras de cada una de las canciones, vídeos y contenido multimedio que puedes disfrutar.
Enlace: http://www.brotesdeolivo.es/

Grupo Alfareros
El reconocido grupo dominicano Alfareros ha decido liberar su música y compartirla gratuitamente a través de su portal de Internet. Todo mi amor es para ti es el título, de su sexta producción discográfica que contiene 14 canciones con géneros tan variados como la balada, pop, merengue y diversas fusiones que distinguen su música.  Igualmente, puedes descargar toda su discografía.
Enlace: http://www.alfareros.do/index.php?page=descargas

Rap católico
Para los más jóvenes y para aquellos que les guste estos ritmos, el joven español Sergio Sánchez ha colocado en su página sus dos producciones discográficos a ritmo de rap. Como él mismo explica: “Mi mayor afán es seguir la senda de Jesús y anunciar su palabra a todos los jóvenes y el Rap es una buena forma de acercar la palabra de Dios a todos los jóvenes que les gusta este estilo de música. Es una reivindicación a todas aquellas personas que dicen que el Rap en sí es ateo.  No es cierto, es un medio de expresión y como cualquier medio puedes utilizarlo para lanzar el mensaje que creas conveniente, y en mi caso el mensaje es claro, Jesucristo.”
Enlace: http://www.sfreshsanchez.tk/

Directorio en Ciberiglesia
Te aseguro que en esta página estarás un buen rato. Tiene una amplia colección de canciones para descargar. Está organizado por artista y tiene una descripción de cada canción. Además, están publicados con el permiso expreso de cada artista par dar a conocer su obra.
Enlace: http://www.ciberiglesia.net/recursos/mp3.htm

Felipe Cáceres en vivo
El joven chileno Felipe Cáceres también colocó su último disco en vivo Sobre mis rodillas en su página web. Su música es moderna, con una fusión de Rock/Pop, Funk y hermosas baladas que nos llevan a un gran momento de oración y de intimidad junta a Cristo Jesús. Disfruta de su hermosa voz y talento musical y descarga su disco.
Enlace: http://www.felipecaceres.cl/?p=333

Utiliza estas canciones para tu crecimiento y edificación espiritual. Acostúmbrate a escuchar música 100 porciento católica. Tenemos muchísimos y talentosos cantantes y ministerios musicales. Apoyémoslos.  En un próximo artículo, también reseñaremos otros lugares en la Internet donde puedes comprar la música de muchos músicos y grupos católicos , y al mismo tiempo colaborar con sus ministerios. Te invitamos a que también leas el artículo Cuidado con lo que escuchamos para que conozcas la importancia de escoger bien los cantos que seleccionamos.

Si conoces alguna otra página o artista católico que tiene su música accesible para descargar, déjanos saber para colocarlos en este espacio.

Un abrazo en el amor de Cristo Jesús.

Arelis Marrero

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EL AMOR VERDADERO

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::::::EL AMOR VERDADERO:::::::
Muchas personas pasa el tiempo buscando el amor verdadero... ya se en otras personas, o en algunas cosas, otros, buscarán ciertas actividades. Pero resulta que ese amor es tan grade, que sólo puede dárnoslo alguien también muy grande: Dios

Dios supera cualquier amor, inclusive el más desinteresado, como el que tiene una mamá por su bebé. Por eso nos dice: “¿Acaso olvida una mujer a su niño de pecho, sin compadecerse del hijo de sus entrañas? Pues aunque ésas llegaran a olvidar, yo no te olvido” Is 49, 15-16.

Cierra los ojos y medita estas palabras en tu corazón…

Es difícil que los montes y las colinas se muevan. Y aunque los empujemos con todas nuestras fuerzas no podemos moverlos ni un milímetro. Pues más fuerte, más firme es el amor de Dios para cada uno de nosotros. Así aunque nos alejemos de Dios, aunque lo rechacemos, su amor no se aparta, no se mueve. Por eso dice: “Porque los montes se correrán y las colinas se moverán, mas mi amor de tu lado no se apartará y mi alianza de paz no se moverá, dice Dios que tiene compasión de ti” Is 54, 10.

Pero a la vez que su amor es firme, no es duro. Dios no es un papá autoritario y vigilante. Tampoco es castigador o policía. El amor de Dios está lleno de ternura, de esa ternura que sentimos de nuestra mamá o de la ternura que sentimos por nuestro bebé cuando nos sonrió por primera vez.

“Cual la ternura de un padre para con sus hijos, así de tierno soy Yo para quienes me buscan” Sal 103, 13.

Dios siempre nos cuida, no importa por donde andemos, Él está presente en medio de todas las adversidades, si abrimos nuestros ojos de la fe.

Necesitamos los ojos de la fe para descubrir a Dios, porque con los ojos de la cara no podemos verlo. Ahora cierra tus ojos e imagina que Dios, como un papa tierno te arrulla en sus brazos amorosos y te dice: “No temas, Yo estoy contigo” Is 43, 5.

TEOLOGIA Y ESPIRITUALIDAD DEL ADVIENTO

Teología y Espiritualidad del Adviento

A la luz de la liturgia de la Iglesia y de sus contenidos podemos resumir algunas líneas del pensamiento teológico y de la vivencia existencial de este tiempo de gracia.

1. Adviento, tiempo de Cristo: la doble venida

La teología litúrgica del Adviento se mueve, en las dos líneas enunciadas por el Calendario romano: la espera de la Parusía, revivida con los textos mesiánicos escatológicos del AT y la perspectiva de Navidad que renueva la memoria de alguna de estas promesas ya cumplidas aunque si bien no definitivamente.

El tema de la espera es vivido en la Iglesia con la misma oración que resonaba en la asamblea cristiana primitiva: el Marana-tha (Ven Señor) o el Maran-athá (el Señor viene) de los textos de Pablo (1 Cor 16,22) y del Apocalipsis (Ap 22,20), que se encuentra también en la Didaché, y hoy en una de las aclamaciones de la oración eucarística. Todo el Adviento resuena como un "Marana-thá" en las diferentes modulaciones que esta oración adquiere en las preces de la Iglesia.

La palabra del Antiguo Testamento invita a repetir en la vida la espera de los justos que aguardaban al Mesías; la certeza de la venida de Cristo en la carne estimula a renovar la espera de la última aparición gloriosa en la que las promesas mesiánicas tendrán total cumplimiento ya que hasta hoy se han cumplido sólo parcialmente. El primer prefacio de Adviento canta espléndidamente esta compleja, pero verdadera realidad de la vida cristiana.

El tema de la espera del Mesías y la conmemoración de la preparación a este acontecimiento salvífico toma pronto su auge en los días feriales que preceden a la Navidad. La Iglesia se siente sumergida en la lectura profética de los oráculos mesiánicos. Hace memoria de nuestros Padres en la Fe, patrísticas y profetas, escucha a Isaías, recuerda el pequeño núcleo de los anawim de Yahvé que está allí para esperarle: Zacarías, Isabel, Juan, José, María.

El Adviento resulta así como una intensa y concreta celebración de la larga espera en la historia de la salvación, como el descubrimiento del misterio de Cristo presente en cada página del AT, del Génesis hasta los últimos libros Sapienciales. Es vivir la historia pasada vuelta y orientada hacia el Cristo escondido en el AT que sugiere la lectura de nuestra historia como una presencia y una espera de Cristo que viene.

En el hoy de la Iglesia, Adviento es como un redescubrir la centralidad de Cristo en la historia de la salvación. Se recuerdan sus títulos mesiánicos a través de las lecturas bíblicas y las antífonas: Mesías, Libertador, Salvador, Esperado de las naciones, Anunciado por los profetas... En sus títulos y funciones Cristo, revelado por el Padre, se convierte en el personaje central, la clave del arco de una historia, de la historia de la salvación.

2. Adviento tiempo por excelencia de María, la Virgen de la espera

Es el tiempo mariano por excelencia del Año litúrgico. Lo ha expresado con toda autoridad Pablo VI en la Marialis Cultus, nn. 3-4.

Históricamente la memoria de María en la liturgia ha surgido con la lectura del Evangelio de la Anunciación antes de Navidad en el que con razón ha sido llamado el domingo mariano prenatalicio.

Hoy el Adviento ha recuperado de lleno este sentido con una serie de elementos marianos de la liturgia, que podemos sintetizar de la siguiente manera:

- Desde los primeros días del Adviento hay elementos que recuerdan la espera y la acogida del misterio de Cristo por parte de la Virgen de Nazaret.

- La solemnidad de la Inmaculada Concepción se celebra como "preparación radical a la venida del Salvador y feliz principio de la Iglesia sin mancha ni arruga ("Marialis Cultus 3).

- En las ferias del 17 al 24 el protagonismo litúrgico de la Virgen es muy característico en las lecturas bíblicas, en el tercer prefacio de Adviento que recuerda la espera de la Madre, en algunas oraciones, como la del 20 de diciembre que nos trae un antiguo texto del Rótulo de Ravena o en la oración sobre las ofrendas del IV domingo que es una epíclesis significativa que une el misterio eucarístico con el misterio de Navidad en un paralelismo entre María y la Iglesia en la obra del único Espíritu.

En una hermosa síntesis de títulos. I. Calabuig presenta en estas pinceladas la figura de la Virgen del Adviento:

- Es la "llena de gracia", la "bendita entre las mujeres", la "Virgen", la "Esposa de Jesús", la "sierva del Señor".

- Es la mujer nueva, la nueva Eva que restablece y recapitula en el designio de Dios por la obediencia de la fe el misterio de la salvación.

- Es la Hija de Sion, la que representa el Antiguo y el Nuevo Israel.

- Es la Virgen del Fiat, la Virgen fecunda. Es la Virgen de la escucha y de la acogida.

En su ejemplaridad hacia la Iglesia, María es plenamente la Virgen del Adviento en la doble dimensión que tiene siempre en la liturgia su memoria: presencia y ejemplaridad. Presencia litúrgica en la palabra y en la oración, para una memoria grata de Aquélla que ha transformado la espera en presencia, la promesa en don. Memoria de ejemplaridad para una Iglesia que quiere vivir como María la nueva presencia de Cristo, con el Adviento y la Navidad en el mundo de hoy.

En la feliz subordinación de María a Cristo y en la necesaria unión con el misterio de la Iglesia, Adviento es el tiempo de la Hija de Sión, Virgen de la espera que en el "Fiat" anticipa el Marana thá de la Esposa; como Madre del Verbo Encarnado, humanidad cómplice de Dios, ha hecho posible su ingreso definitivo, en el mundo y en la historia del hombre.

3. Adviento, tiempo de la Iglesia misionera y peregrina

La liturgia con su realismo y sus contenidos pone a la Iglesia en un tiempo de características y expresiones espirituales: la espera, la esperanza, la oración por la salvación universal.

Preparándonos a la fiesta de Navidad, nosotros pensamos en los justos del AT que han esperado la primera venida del Mesías. Leemos los oráculos de sus profetas, cantamos sus salmos y recitamos sus oraciones. Pero nosotros no hacemos esto poniéndonos en su lugar como si el Mesías no hubiese venido todavía, sino para apreciar mejor el don de la salvación que nos ha traído. El Adviento para nosotros es un tiempo real. Podemos recitar con toda verdad la oración de los justos del AT y esperar el cumplimiento de las profecías porque éstas no se han realizado todavía plenamente; se cumplirán con la segunda venida del Señor. Debemos esperar y preparar esta última venida.

En el realismo del Adviento podemos recoger algunas actualizaciones que ofrecen realismo a la oración litúrgica y a la participación de la comunidad:

- La Iglesia ora por un Adviento pleno y definitivo, por una venida de Cristo para todos los pueblos de la tierra que todavía no han conocido al Mesías o no lo reconocen aún al único Salvador.

- La Iglesia recupera en el Adviento su misión de anuncio del Mesías a todas las gentes y la conciencia de ser "reserva de esperanza" para toda la humanidad, con la afirmación de que la salvación definitiva del mundo debe venir de Cristo con su definitiva presencia escatológica.

- En un mundo marcado por guerras y contrastes, las experiencias del pueblo de Israel y las esperas mesiánicas, las imágenes utópicas de la paz y de la concordia, se convierten reales en la historia de la Iglesia de hoy que posee la actual "profecía" del Mesías Libertador.

- En la renovada conciencia de que Dios no desdice sus promesas -¡lo confirma la Navidad!- la Iglesia a través del Adviento renueva su misión escatológica para el mundo, ejercita su esperanza, proyecta a todos los hombres hacia un futuro mesiánico del cual la Navidad es primicia y confirmación preciosa.

A la luz del misterio de María, la Virgen del Adviento, la Iglesia vive en este tiempo litúrgico la experiencia de ser ahora "como una María histórica" que posee y da a los hombres la presencia y la gracia del Salvador.

La espiritualidad del Adviento resulta así una espiritualidad comprometida, un esfuerzo hecho por la comunidad para recuperar la conciencia de ser Iglesia para el mundo, reserva de esperanza y de gozo. Más aún, de ser Iglesia para Cristo, Esposa vigilante en la oración y exultante en la alabanza del Señor que viene.

fuente:aciprensa.com